ingwall: (Loth)
...наткнулся я на свою собственную научно-фантастическую повесть. Написана она была, когда мне было лет 10 - 11. С картинками. К сожалению, я тогда был ещё бОльшим разгильдяем, чем сейчас, и повесть оборвалась на самом интересном месте. Но чтобы не потерялась - вот она, и картинки тоже вот.





Читайте на свой страх и риск. )

Надо сказать, что стиль мой здорово напоминал стиль рассказа для "Лягушонка" из рассказа Аверченко.

«Группа охотников расположилась на ночлег в лесу, не подозревая, что чья-то пара глаз наблюдает за ними. Действительно, из-за деревьев вышел, крадучись, вождь Голубой Опоссум и, вынув нож, ловким ударом отрезал голову крайнему охотнику.

— Оах! — воскликнул он. — Опоссум отомщён!

И, пользуясь сном охотников, он продолжал своё дело... Голова за головой отделялась от спящих тел, и скоро груда темных круглых предметов чернела, озарённая светом костра. После того как Опоссум отрезал последнюю голову, он сел к огню и, напевая военную песенку, стал обдирать с голов скальпы. Работа спорилась».


ingwall: (Loth)
По стенам кабинета развешаны дипломы, грамоты и благодарности в аккуратненьких рамочках. «Доктор Ицхак Кроненберг был признан своими собратьями одним из лучших врачей страны». «Доктор Ицхак Кроненберг был удостоен звания...», «Доктору Ицхаку Кроненбергу была вручена...», «Доктор Ицхак Кроненберг...»

Доктор Ицхак Кроненберг выглядит старше своих шестидесяти семи лет. Он зарос диковатой полуседой бородой. В его глазах под лохматыми бровями блуждает такая искорка, какая бывает у людей немножко не от мира сего.

Его секретарша Джоан, высокая, чопорного вида дама лет сорока, обращается с ним удивительно ласково и заботливо. Это она вызвала меня, чтобы я настроил доктору его новый компьютер. Она же позаботилась о том, чтобы старый компьютер остался пока подключённым – иначе, мол, доктор будет совершенно несносен – «почему я не могу проверить почту?». Джоан обнимает доктора Кроненберга за плечи и называет его своим дитятком. Доктор смущённо опускает глаза.

Джоан уходит – у неё полно других дел, она медицинский администратор.

«Этот компьютер болит», - доверительно сообщает доктор по-русски. – «Не работа».

«Хорошо по-русски говорите». – улыбаюсь я.

«Мои родители говорили по-русски», - отвечает Кроненберг. – «Они ругали меня исключительно по-русски. Я знаю все ругательства. Я знаю сумасшедший, и разбойник, и сволочь. Неплохой словарный запас для того, кто не говорит по-русски, правда?»

«А вот моя бабушка – наоборот», - говорю я. – «Она ругалась мишугене и газлоним».

«Говно!» - соглашается со мной доктор Кроненберг, поворачивается к другому компьютеру, на котором мигают и переливаются изображения человеческих сердец, полученные с помощью медицинского радара, и принимается за работу.

«Проклятье!» - вдруг восклицает доктор Кроненберг. – «Проклятый дурак!»

Я вздрагиваю, но тут же понимаю, что это он не мне – это он продолжает припоминать, как же ещё ругали его родители.

Как на старой фотографии – нет, лучше; эти интонации разгневанной еврейской мамы не передала бы никакая фотография – я вижу её, эту тётю Иду, тётю Фрузу или тётю Броню. Стоит в косынке и фартуке у плиты, на которой кипит borscht и жарятся latkes, в руках поварёшка – и отчитывает напакостившего сына.

«Сумасшедший! Что ты говоришь всё глупости!»

У него нет ни малейшего акцента. Трудные для американца сочетания звуков даются ему без запинки. Родился старый Ицхак в 1939 году.

Когда, как занесло вас в Америку, тётя Ида? Откуда вы вырвались, откуда вытащили ребёнка? Что вы видели, тётя Броня, через что прошли? Я могу только догадываться.

«Я так больше не могу! Гадкий мальчик!»

Да не волнуйтесь вы так, тётя Фруза. Вот вырастет ваш гадкий мальчик, и станет доктором.
    ingwall: (наушники)
    Короткометражный музыкальный фильм о любви и несбывшихся надеждах. Продюсеры [livejournal.com profile] antaran и [livejournal.com profile] elya, режиссёры мы с [livejournal.com profile] antaran, автор сценария, оператор и режиссёр монтажа - ВПС. Остальное внутре. :)



    Радует то, что если прошлый фильм мы снимали в 2010 году, а закончили в 2013, то этот снимали в 2012, а закончили в 2014. Прогресс наблюдается.
    ingwall: (Loth)
    Панове!

    Тут такое дело. Я написал книжку. Пять лет писал, ещё пять лет потом переписывал, и наконец закончил. Это приквел к "Хоббиту", действие происходит за 60 лет до действия "Хоббита", главный герой - дядя Бильбо Бэггинса, про которого у Толкиена сказано только "пошёл путешествовать и не вернулся".

    Ищу пополнение к полку бета-тестеров. Особое предпочтение тем, кто в принципе читает фэнтези, но не является олдовым толчком маститым знатоком творчества Профессора - в романе много отсылок на хитрожопые средиземские реалии, но читаться он, по идее, должен и без них нормально.

    Оставившим комментарий будет выслан файл. Книжка вышла увесистая - больше ста тысяч слов. Рецензии и замечания хотелось бы поиметь до конца месяца.

    Спасибо!

    UPD: всем спасибо. Тестеров достаточно.
    ingwall: (Loth)
    Мне нонеча переписали на DVD запись игры BU-Berkeley (1997), фестиваль КаВН того же года, а также запись финала сезона 97-98 года в Гарварде-Гарварде-Гарварде-рде. Я это дело собираюсь перегнать, и куда-нибудь выложить. Оно кому-нибудь ещё надо?
    ingwall: (Loth)
    Когда-то давно мне был знаком один из миров Звёздной дороги - Энкар, а точнее - небольшая его часть, лесная страна вокруг вольного города Тоддос. Там после многих приключений и небольшого космического катаклизма стал королём человек с Земли, и потом захватил ещё много близлежащих земель, причём довольно-таки мирным путём. Но это неважно.

    На юг от Тоддоса за лесами и реками лежала большая империя Лаэдор-Хвет, и тамошние наёмники называли себя дрянь-солдатами. Вот маршевую песню этих солдат я и хочу вам показать - я несколько лет её вытягивал, и вот недавно, наконец, вытянул. Она интересна тем, что в общих чертах показывает картину религии Четырёх Богов Энкара.

    Боги Энкара - Гиэлар, Йелэйни, Рагиль и Корон - находятся друг с другом в сложных и высоких отношениях. Тёмная богиня Гиэлар - жена светлого Корона, а её брат Рагиль - возлюбленный сестры Корона, светлой Йелэйни. Все четверо постоянно то ссорятся, то мирятся между собой. Говорят, что когда наконец Рагиль и Йелэйни поженятся, наступит Золотой век.

    В общем, вот вам песенка. Грубая, не очень ладно написанная. Поётся примерно на мотив песни Владимира Капгера "Ночная московская песня".

    (которая про маньяка) )
    ingwall: (Default)

    Of Girls and Their Vampires

    Gender and relationship portrayals in Buffy the Vampire Slayer and Twilight

                                                                                                                    By Vadim Baranovsky.

    In this paper I will attempt a comparative message system analysis of two similar texts: Buffy the Vampire Slayer (the TV show) and Twilight (book and movie). Message system analysis, as described in an article by George Gebner, is the study of content of television programs that allows the analyst to see what behavioral patterns are encouraged and what view of reality is enhanced by the content of a given movie or show. 


    Follow me, reader! )
    ingwall: (Default)
     The National Domestic Violence Hotline lists on its website, http://www.ndvh.org/, several questions that can help abuse victims determine whether they are indeed involved in an abusive relationship. Let us ask some of these questions of Bella Swan.

    Does your partner:

    Embarrass you with put-downs?


    Hell yeah )
    ingwall: (Default)
    Of Wars and Fighting.

    The concept of war is, at present time, outdated. Disputes between the subject kings are nowadays mostly resolved in the court of law. There are no large armies. Each Land does keep a Royal Guard consisting usually of a few hundred regular soldiers and a few dozen volot. This is enough to deal with any sort of trouble, which comes usually from a rogue volot who either decides to become a king and starts a rebellion, or decides to grow in power, renounces the Creator and starts going insane.

    When famine or a natural disaster strikes the lands of the archvolot, the inhabitants of those lands sometimes venture into the Empire. If they are peaceful, they are taken in. In other times, usually when they have volot to lead them, they start robbing and pillaging the frontier lands. Then a Provincial Force of Royal Guards has to be gathered, and maybe a former archvolot and volot known for their fighting abilities brought in to help.
    ingwall: (Default)
    Of the Craft.

    Since the very beginning of the Empire, there were people who wanted to imitate the powers of volot, or come up with ways to neutralize or kill volot. Thus was the Craft born. It was discovered that by using certain mental techniques and certain specifically made items, one could alter the laws of the universe (limited in space and time) in the same manner as volot could. This became known as magic. The other branch of the Craft is known as science. Science teaches how the existing laws of nature can be used to replace, negate or counter the power of volot.

    Surges of magical and scientific progress usually coincide with anti-volot tendencies in the society, which occur now and then, usually when a rogue volot commits some terrible crime or wild volot attack border settlements.

    Because of the close association of magic and science, no mass production of technology-based items exists: things like firearms, internal combustion engines or radios are always custom-made by a master craftsman. As such, they are relatively rare and expensive.
    ingwall: (Default)
    Of Religion.

    In the land called Egypt there dwelt, a few centuries before Romulus and Remus, a tribe of people called ha-Ibiru. They were slaves among slaves, working for the powerful archvolot rulers of that land. But they were not inclined to worship the archvolot. They claimed something that has never been claimed before: that no one walking on the earth, not volot nor archvolot was worthy of worship, that only the supreme Creator of the world was to be revered as one and only God.

    The ha-Ibiru openly defied the Archvolot of Egypt, and, surprisingly enough, forced them to admit defeat and let their tribe and everybody who wanted to join them leave the land. Then they entered a long and terrible war with the archvolot Dagon and Baal-Zebub, and their devoted volot-worshippers. Again, to everybody’s surprise, they won. Some said it was because the leaders of the ha-Ibiri were themselves powerful volot. The ha-Ibiri said it was because their God, infinitely more powerful than any archvolot, was with them.

    Time passed, and the luck of the ha-Ibiru (or their God) did not always help them. They have been conquered and subjugated by archvolot after archvolot, but they never lost faith in the Creator.

    For the Empire, which by that time has gone through several volot-related crises, the peculiar faith of the ha-Ibiru appeared a wonderful idea. The Warrior Consul of Rome, Gnaeus Pompey, in one of the very rare moments in history when Roman forces invaded another country, came to the assistance of the Judeans, as the descendants of the ha-Ibiru came to be called by then, and helped them to overthrow the rule of the archvolot once and for all.

    Judea became a part of the Empire, and Pompey invited the learned men of Judea to leave their land, and come live among the peoples of the Empire, teaching them about the Creator, promising them great honors and gifts.

    In about two centuries, several different forms of faith in the One God have spread throughout all the provinces of Rome.

    It appears that a volot who has been baptized and consecrated to the Creator, becomes immune to worship. He gets no power from it, and loses no sanity because of it.
    ingwall: (Default)
    Of the volotlings

    It is unknown what causes a person to become a volot or to give birth to a volot child. Children of two volot often are not volot themselves, and volot can be born to regular people just as often as to other volot. There is no such thing as a half-volot – you are either volot or not.

    Usually when people say "half-volot", they mean the volot races, or volotlings. Volotlings are a product of volot shape-shifters (or insane volot) mating with animals. Some of the resulting hideous hybrids not only survived but were able to procreate either with animals or their own twisted kind. Thus appeared volotlings, such as trolls and goblins, centaurs and peri. The level of sapience and indeed the level of humanity in volotlings are diverse and unpredictable. In different lands, the attitude towards different kinds of volotlings is also diverse: in some lands they are reviled and killed on sight, in others efforts are made to bring them into the fold of humanity, not always successful.
    ingwall: (Default)
    Of the beginning of days and the origin of the Empire.

    In the beginning of days, volot and archvolot ruled all the lands. Humankind was little but so many cattle for the whims and pleasures of the volot. In some regions, ruled by particularly benevolent or particularly indifferent archvolot, men could turn their minds to arts, and crafts, and sciences. One such region was Greece, lorded over by an assembly of volot and archvolot whose favorite pastime consisted of sexual escapades.

    One day, an embassy came to the learned men of Greece from Romulus and Remus, two volot brothers who have established themselves as rulers of a hilly region in a land across the sea. They have observed that the worship of men, while bringing great power to the archvolot, was liable to drive them mad, so they were searching far and wide for a solution that would let them wield as much power as they could while letting them keep their sanity intact.

    The learned men of Greece debated and discussed the matter over several years, and finally, among many proposed solutions, one was chosen. The brothers established a Senate – a ruling body consisting both of volot and regular people. They empowered Consuls, both volot and non-volot, to act on their behalf in different situations. And most importantly, they established laws, so as not to make every punishment a reason to hate them and every reward a reason to love them. This was the beginning of what will be later called the Roman Empire.

    In time, the Empire grew and became stronger. The neighboring volot rulers, if they haven’t gone too far on the road to becoming mad, often saw the advantages of this new way of life, so they adapted or imitated the laws and structure of the Empire; or else joined their lands to the imperial province next to their land, and became subject kings. Those too mad or too ambitious sometimes tried to invade the Empire and take its lands and people, but it soon became apparent that a few hundred well-trained soldiers led by a dozen powerful imperial volot can prove a match even for an archvolot.
    ingwall: (Default)
    Of the Volot.

    Volot is a generic term for people who are born with, or in their life gain certain extraordinary powers. The range of these powers is tremendous: starting with increased physical strength, and ending with the abilities to shape the face of the earth, temporarily alter laws of the universe, or bend thousands of people to one’s will. In estimation, about 0.006 to 0.01 % of the world population are volot.

    Volot are capable of gaining power from people worshiping or irrationally fearing them. Thus many volot are revered as gods in the lands beyond the borders of the Empire. They are usually referred to as archvolot.

    A human mind is often not capable of handling the archvolot powers beyond a certain degree, therefore as a rule most, if not all, of the archvolot are insane.

    All volot are considered essentially mortal. Many of them grow old and die within a regular human lifespan. However, some of the archvolot are said to have been alive for millennia. No volot has ever been proven to have come back from the dead, despite numerous rumors to the contrary.
    ingwall: (Default)
    Of the Empire.

    It took the old Roman Empire over two thousand years of expansion and growth to became the stronghold of law and order it is today. Now we just call it the Empire.

    Citizens of the Empire are free men, able to own private property. Nobody can be deprived of freedom, life or property except as a result of a trial by law. Institution of temporary slavery exists but is highly regulated and fairly rare.

    The Empire is composed of several Provinces, most of which are in turn composed of many Lands. The largest Provinces are: in the West, Iberia, Britannia, Gaul, Rome, Alemany, Slavia and Gothia; in the east, Illyria, Greece, Hettia, Judea, Syria, Great Armenia and Persia; in the South, Egypt, Lybia, Nubia and Ethiopia, and in the North, Skandia, Vendia and Great Fennia.

    The natural borders of the Empire are the Riphean Mountains and the Hyrcanian Ocean in the East, the great forest in the South, the Atlantic Ocean in the West, and the Frozen Waste in the North. Beyond these borders ends the rule of Man’s Law, and begins the rule of the volot.
    ingwall: (Default)
    Когда-то давно, когда я ещё частенько выбирался на Дорогу, довелось мне побывать в одной захолустной межмировой библиотеке. Я там был и раньше. В прошлый раз в уплату за пользование я должен был избавить библиотеку от мыши, повадившейся грызть книги, а в этот раз дело было посерьёзнее - из библиотеки похитили несколько ценных томов.

    За то, что я нагнал похитителей и отобрал у них украденное, мне выдали в подарок маленькую книжечку - сборник сказок и поучительных историй уж не знаю из какого мира.

    Одну я помню. Сказку эту поведаю теперь я свету.

    Говорят, что был у Бога-со-светящимися-глазами длинный красивый нос, разноцветный, как у птицы тарука. Дирс Бертасиур утверждает то же самое о Боге-с-горящими-глазами, но это дело его, я же говорю то, что знаю о Боге-со-светящимися-глазами. Случилось так, что Человек-со-светящимися-глазами и Человек-с-горящими глазами сидели вместе в саду Человека-с-солнечными-глазами и пили вино. И случилось также так, и кто такой Дирс Бертасиур, чтобы утверждать что-либо иное, что Человек-со-светящимися-глазами устал от вина и положил голову свою на стол. Видел то Человек-с-дымящимися-глазами, скрывавшийся за порослью ползучих растений, приблизился к Человеку-со-светящимися-глазами и похитил у него удивительный нос, длинный и разноцветный, как у птицы тарука.
    Разгневался Бог-со-светящимися-глазами, и случилось тот же час так, что Человек-с-дымящимися-глазами умер от болезни, а Человек-с-солнечными глазами потерпел сожжение дома своего и сада. А Человек-с-горящими-глазами и Человек-со-светящимися глазами были в сгоревшем саду и никто о них более не слышал и не видел их нигде, и говорят, что и они умерли.
    Так гневаются на нас боги за то, что бывают людьми.
    ingwall: (суров боярин)
    Тут дошло до меня, что на просторах ЖЖ началось массовое драконо-рыцаре-принцессо-сказкописание. Выложу, что ли, и я свою версию этого сюжета.

    СКАЗКА О КРЫЛАТОМ ЧУДОВИЩЕ

    Конь захрапел, привстал на дыбы и попятился. Не потому, что спуск здесь становился круче, ездили и не по таким. Что-то напугало животное; какой-то необычный звук или запах. Рыцарь повёл носом, сморщился - и правда, потянуло вонью, сладковатой и густой: это налетевший ветерок принёс ему, шелестя светло-бурой хвоей словно века назад вымерших сосен, привет от того, кто ждал на другом конце тропы.

    - Боишься, а? - рука в перчатке из грубой замши потрепала гнедого по шее, успокаивая. Рыцарь спешился и намотал поводья коня на ветку ближайшей сосны.

    - Ну, жди меня здесь, если боишься. Я и пешком доберусь.
    И куда же это он, интересно? )
    ingwall: (laugh)
    Песенка игроков в кости.

    Бросьте кости на доски стола,
    Пусть со стуком катЯтся и скачут.
    Бросьте все остальные дела,
    Те, кто ищет дешёвой удачи!

    Наша жизнь - это радостный пир,
    На пиру этом станьте гостями:
    Отыщите дорогу в трактир
    И стучите по доскам костями!

    Хоть на свете тяжко нам -
    мы сумеем выгадать!
    Погремим костяшками -
    поглядим, как выпадут!

    Пусть проиграно всё, что ни есть -
    Игроки и тогда не захнычут -
    Скоро выпадет трижды по шесть
    -шесть-шесть-шесть!-
    В знак везенья и лёгкой добычи!

    А когда проиграемся в дым,
    И не хватит на отыгрыш силы,
    По доске гробовой загремим
    Мы костями тогда из могилы!

    Тяжко нам и тяжко вам:
    - вам весь день горбатиться,
    Нам - греметь костяшками,
    ждать, куда покатятся!..
    ingwall: (viking)
    Песенка о боевых искусствах.

    Можно быть детиной дюжим,
    Ловкачом и силачом,
    Можно драться безоружным,
    Можно с пикой и с мечом.

    Можно доблестно сражаться
    В поединке и в строю,
    Но не стоит зарываться,
    Вот об этом и пою:

    Какой бы ни был ты могучий,
    Всегда найдётся кто-то круче,
    Какой бы ни был ты герой -
    Такой же сыщется второй!

    Против силы есть отвага,
    Против смелости - расчёт,
    Против камня есть бумага,
    Против ножниц - пулемёт.

    Если бьёшь кого-то ломом,
    Не мешает твёрдо знать:
    Против лома есть приёмы,
    Их по меньшей мере пять.

    Ведь сколько раз тебя просили
    Решать проблемы без насилья,
    Но этим просьбам ты не внял,
    И вот - нарвался на меня.
    ingwall: (Шпага)
    Песенка бродячего певца.

    Живут же люди - дом, семья, приличное хозяйство,
    Работа с девяти и до пяти,
    А я за что-то обречён судьбой на разгильдяйство,
    На долгие дороги и пути.
    Брожу по городам и государствам,
    Хотя мне, в общем, некуда идти.

    Ах, степные дороги, лесные и горные тропы,
    Города и селенья мелькают, как будто бы дразнятся,
    Ах вы, ноги мои, для чего вы растете из задницы?
    Сколько вам ещё по миру топать?!

    А ночью вижу я во сне и домик, и корову,
    И милую красавицу жену,
    Проснусь, пойму, что одинок, что нет семьи и крова,
    И до рассвета больше не засну.
    Брожу, бренчу по струнам бестолково,
    А временами вою на луну.

    Ах, степные дороги, лесные и горные тропы,
    Города и селенья мелькают, как будто бы дразнятся,
    Ах вы, ноги мои, для чего вы растете из задницы?
    Сколько вам ещё по миру топать?!

    А мне б добраться до того, кто пишет, сидя в кресле,
    Об участи бродячего певца;
    Что в мире нет судьбы ни веселей, ни интересней,
    Чем шляться по дорогам без конца
    И радовать людей весёлой песней -
    Клянусь, я удавил бы подлеца!

    Ах, степные дороги, лесные и горные тропы,
    Города и селенья мелькают, как будто бы дразнятся,
    Ах вы, ноги мои, для чего вы растете из задницы?

    А точнее - растёте из...

    March 2017

    S M T W T F S
       1234
    5678 91011
    12131415161718
    19202122232425
    262728293031 

    Syndicate

    RSS Atom

    Most Popular Tags

    Style Credit

    Expand Cut Tags

    No cut tags
    Page generated Sep. 21st, 2017 09:16 pm
    Powered by Dreamwidth Studios